المفتي . والإشكال عليه بزوال الاعتقاد الذي هو مصبّ التقليد وموضوع الجواز بالموت ، بل عن الوحيد البهبهاني ( رضوان اللّه عليه ) انمحاؤه لدى النزع متشبثا بأن الزوال بالموت أولى منه بالغفلة « 1 » ، يشبه المصادرة ؛ فإن الغفلة عبارة عن زوال الصورة عن العاقلة ، والنسيان انمحاؤها عنها وعن الحافظة ، علما بأن الموت عبارة عن انفصال النفس عن البدن أو عن تفرق الأجزاء - كما قيل - أو عن تفكّك البنية ، كما تشير إليه قصة إبراهيم ( عليه السلام ) « 2 » ، ومشاهدة

--> ( 1 ) . نقله عنه محمد حسين الأصفهاني في رسالته الاجتهاد والتقليد ص 15 . ( 2 ) . قوله تعالى : رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى . . . الخ .